[#44081] Frille datter, Austre Håland, Mandal 1801

[Gjest Harald Storaker]

Gurine er 6 år og blir kalt 'frille datter' i FT-1801 [url="http://digitalarkivet.no/cgi-win/webcens.exe?slag=visbase&sidenr=42&filnamn=f11002&gardpostnr=364&personpostnr=1878&merk=1878#ovre>Lenke Kva kan det bety?Etter det eg kan finne blei ho født i anstendig tid etter vielsen til foreldrene:LARS CHRISTENSEN Spouse: SIRI BIØRNSDR Marriage: 10 AUG 1794 Mandal, Vest-Agder Gurine Christening: 24 Jun 1795 Place: Mandal, Vest-Agder - Father: Lars CHRISTENSEN Mother: Siri BIØRNSDRLars trur eg var fra Heddan i Vigmostad

[Gjest Jarl E. Berge]

Gurine er vel datter til den ugifte sønnen Christen?

[Gjest Harald Storaker]

I kirkeboka står som LDS VRI viser Gurine døpt 24. juni 1795 med foreldre Lars Christensen og Siri Bjørnsdatter, Haaland Østre.Eg fant ingen Gurine som datter av Christen Larsen. Seiere er det Gurine Larsdatter som er på Austre Håland: [url="http://www.familysearch.org/Eng/Search/vr/individual_record.asp?recid=28347601&lds=4&region=12&regionfriendly=Norway&juris1=5&juris2=&juris3=&juris4=&regionfriendly=&juris1friendly=Norway&juris2friendly=&juris3friendly=&juris4friendly=>Lenke - Lenke -

[Gjest Kristian Fjeldsgård]

Siri Bjørnsdotter er tydeligvis gift med Lars i hans andre ekteskap. Selv om Gurine i LDS står med foreldre Lars og Siri, kan hun være uektefødt, men i forbindelse med dåpen ført som som barn av begge. Hun kan vel i og for seg være barn av begge to, men ikke felles.Frilledatter er vel i og for seg en betegnelse som var noe eldre?, kan det være feil?

[Gjest Knut Fjogstad]

Hva er i så fall det egentlige problem?Mvh Knut

[Gjest Kim Unstad]

Min 2xtippoldefar f 1803 var 'uægte' og ble ved sin konfirmasjon i Buksnes i 1819 omtalt som 'fril barn'. Han ble oppfostret hos presten selv, så uttrykket kan vel ikke ha vært så nedsettende/uvanlig? Når det gjelder denne saka: Kan det være feil avskrift for 'felles datter'?

[Gjest Harald Storaker]

Aha! Det må vere løsninga! Det er feil avskrift for 'fælles datter'. Det er det einaste som gir meining i forhold til det som står i kirkeboka, det er naturlig tekst i folketellinga, og det er ikkje usannsynlig at håndskrift kan bli feiltolka slik.Det er ikkje så spennande ei løsning, men kanskje norsk-amerikaneren som holder på med slektstavla syns det er greit nok. Gurine er t-oldemor hans.Takk for gode innspill!