[#68213] Mystisk Hamsun-dame - oppdiktet?

[Gjest Arnstein Rønning]

Sør'n, du smatt inn før meg!

[Gjest Iver Mosvold]

Den siste av Risør-Falckene, - den ugifte Margrete, kunne nok minne litt om Jasko, men det er også mye som IKKE stemmer.( Lenke NB: Husbondjende! )IM

[Gjest Tom Erik Grannes]

Jeg ser at Nabobyen ble skrevet i 1917. Samme år påbegynte Hamsun Konerne ved vandposten som mange mener har hentet inspirasjon bl a fra Drøbak.Kanskje var Nabobyen et produkt av forberedelsene til romanen og kanskje har Niels Carlsens enke Martha Zachariasdatter gitt elementer til den nevnte Madame.mvhteg

[Gjest Jarl V. Erichsen]

Var der ikke ei mektig frue på Tingsaker i Vestre Moland/Lillesand? 16/1700?(Har ikke detaljer for hånden - kommer evt. tilbake) - Jarl -

[Gjest Iver Mosvold]

I et ”kvinnehistorisk” perspektiv er jo Jaskow-fenomenet interessant, og det vil være meget sannsynlig at det fantes mektige jomfruer eller madamm-enker i de aller fleste byer på midten av 1700-tallet.Forutsetningen for denne makta lå nok i nedarvet eiendom, samt en tilhørighet til byen, som var grunnfestet gjennom familiens posisjon, næringsmessige eller embetsmessige virksomhet gjennom mer enn en generasjon. ”Pater Familias” var sannsynligvis død, og mannlige arvtagere var for unge, - befant seg andre steder, - eller rett og slett ikke fantes.Særlig mange slike kvinner kan det neppe ha vært, og nettopp derfor blir også historiene om dem (sant som usant) holdes levende på stedet i de i minst 150 til 200 år.Jaskow er vel et typisk småby-fenomen, og da er det interessant å se at i storbyene, var kravet enda større dersom en kvinne skulle oppnå en tilsvarende autoritet. – Som Stiftgårds-moderen i Trondheim Cecilie Christine von Schøller. Lenke .IM

[Gjest Ketil Harbek]

Det har sikkert vært vurdert om Jaskow kan være Treschow og 'nabobyen' i stor grad være Larvik selv - ? Det er jo enkelte ting i de siterte utdragene som stemmer og andre ikke. Men Hansun kan jo ha lånt trekk fra flere småbyer for å lage 'sin' by.

[Gjest Ketil Harbek]

Det skal være HaMsun!

[Gjest Oddbjørn Johannessen]

Det er nok mye som tyder på at Hamsun har brukt inntrykk fra flere småbyer langs kysten av Sørlandet og Østlandet - og at også madam Jasko kan være 'modellert' ut fra det han har hørt/lest om flere sterke småby-matriarker på 1700-tallet.Margrethe Falch (Risør), Martha Zachariasdtr. (Drøbak), og damen nevnt på Tingsaker/Lillesand kan alle være kvinner dikteren hadde kunnskap om. Finn-Einar Eliassen nevner flere slike kvinner i boka _Norsk småby-føydalisme? Grunneiere, huseiere og husleiere i norske småbyer 1650-1800_, bl.a. to damer i Hølen/Son: Maren sal: Søfren Larsen Solgaards og Johanne Randers. Og Ingeborg Fløystad omtaler i _Agders historie 1641-1723_ den rike enka Karen Lauritsdtr. Brinch (død 1733) i Arendal, som var både skipsreder og trelasthandler.Takk til dere alle for interessante innspill!

[Gjest Kristian Hunskaar]

Om Hamsun oppholdt seg i Larvik da han skrev dette, kan jo *navnet* Jaskow være inspirert av Treschow, selv om den eventuelle modellen for madame Jaskow bodde i en annen by på en annen tid (Treschow-familien kom ikke til Larvik før omkring 1835).

[Gjest Oddbjørn Johannessen]

Godt poeng, Kristian.

[Gjest Iver Mosvold]

Poenget kan jo forsterkes, når man i nabolaget ikke bare har TreSCHOW, men også JArlsberg.JASCHOW:) IM

[Gjest Oddbjørn Johannessen]

Fiffig!Ellers kan jeg kanskje ta med det som tydeligvis er Hamsuns hovedpoeng med å trekke fram madam Jasko. Han sammenlikner nemlig 'gammeldags' og 'moderne' kapitalisme - en sammenlikning som definitivt ikke faller ut til den 'moderne' variantens fordel. Den er bl.a. representert ved en selvopptatt oppkomling av en aksjespekulant.Slik tenker Hamsun om madam Jasko:'Det er halvandet Hundrede Aar siden hun døde og hun lever endda som en Rettesnor og en Standard i Byen. Det kommer ikke av hendes Rikdom, den vilde ikke ha betydd videre nu for Tiden, hun var ingen Millionær. Naturligvis var hun for sin Tid et mægtig Herskap, men hun var noget mere: hun var Stetedts Matrice, Matriark. De gamle Herskaper var slike, de følte Ansvar for sine Omgivelser, de satte sin Stolthet i at være Forsyn og de følte sig krænket hvis man gik dem forbi med en Begjæring. Mangen Gang sov de ikke for sine Medmenneskers Ve og Vel, de blev vækket om Natten og maatte gi Raad og Medikamenter i Sykdomstilfælder. De tænkte paa andre end sig selv: sine Tjenere giftet de, deres Børn holdt de over Daaben, Bedsteforældrene begrov de. Aa den Mor Jasko! sa de'.

[Gjest Oddbjørn Johannessen]

Rettelse: 'Stedets Matrice,...'.