[#784] Vigde i Bergen

[Gjest Tor Andersen]

I denne basen er postene 23232 og 28136 helt like bortsett fra at alder er skrevet som hhv 79 vs 1879 og 87 vs 1887.Bør en oppføring slettes?

[Gjest Jan Oldervoll]

Svaret er ja, den bør slettast. Men eg er ikkje sikkert på at det blir gjort. For det første må me i tilfelle kontrollera mot kyrkjeboka at vigselen ikkje er skriven to gonger der. Dinest må heile basen regenererast. Eg trur vel ikkje det er verdt det.

[Gjest Yngve Nedrebø]

Dobbelføring av vielser i Bergen skyldes at det i perioder er skrevet parallelt, f. eks. de første årene er vigde i Johanneskirken også ført i Domkirkens kirkebok, og tilsvarende kan man oppleve at Sandvikskirken (som de første årene lå under Korskirken) har registrert vielser som også står i Korskirkens.

[Gjest Kari Larsen]

Gravlagde i Bergen = Døde i Bergen? Hvorfor er tittelen på listen over kirkebøker ikke lik tittelen i den listen vi søker i?Det er nok en del dobbeltføringer i originalen, ja, for mine to, som jeg mener er den samme, er ganske ulike. De ble gravlagd i Nykirken:41835 Giertrud Magers Commerceraad Thormøhlens velædle fr Nov 22 1719 og34412 Thormøhlen k frue begraven udj Nyekiercken, ringed Nov 22 1719Om førstnevnte står det forresten under Adresse: i sal.Bastian Reimers murede grafsted u.cho. Hva betyr u. cho?Jeg finner forresten at ovennevntes svigersønn Batian Reymers er begravd i Bergen 15 Des 1699. Men i en annen kilde står det at han døde i Bremen 1699. Var det mulg å frakte liket til Bergen, eller er dette feil i den andre kilden?

[Gjest Yngve Nedrebø]

"u. cho" skal nok her bety den meget fornemme gravplassen under koret.Grunnen til dobbelføring i så gammel tid kan være at man passet på kirkens rettigheter. Det samme liket kunne bli gravlagt to ganger. Dersom avdøde var hjemme gørende f. eks. i Nykirkesoknet skulle liket først bli satt ned Nykirken, og da skulle det betales fulle avgifter. Men hadde denne familien familiegravsted i en annen kirke, kunne liket deretter bli fraktet dit, hvor det da måtte betales nye avgifter. Til gjengjeld ville man da bli innført i begge kirkebøkene. (Det ble for øvrig også registrert om man brukte kirkeklokkene for å ringe for et lik fra et annet sokn. Et virkelig fornemt lik skulle det ringes for fra alle byens kirkeklokker - dyrt, men stilfullt.)Når det gjelder Bastian Reimers så ble hans lik ifølge de bergenske kilder satt ned i koret i Nykirken 15. desember 1699. Det var nok teoretisk mulig å frakte et lik fra Bremen til Bergen, men det var neppe i overensstemmelse med datidens lover og regler, som satte grenser for hvor lenge et lik kunne stå over jorden.