Toppliste

Det har vært vanlig praksis å publisere slektshistorie i godt over 100 år, at informasjonen nå publiseres gjennom flere kanaler enn tidligere er neppe noen grunn til å stanse. At vi har sider hvor vi kan dele informasjon slik som her på Arkivverket eller andre sider hvor slektshistorie finnes er et sunnhetstegn og et godt tegn på at vi har behov for å føle tilhørighet til noe.

Hei. Nå er jeg redd for at jeg blir oppfattet som negativ, Men det får bare stå til. Når vi slektsletere blir karakterisert som geriljakrigere i historieforskning må jeg reagere. De som må kalles geriljakrigere er de som forsker på middelalderen, og det er ikke mange av oss som har kompetanse på det området. Det vi andre gjør er jo bare og lete og kopiere kilder som er tilgjengelig på nett uten noen form for tolkning eller kompetanse innen historiefaget. Det finnes kilder (kirkebøker osv.) som det kreves spesiell kompetanse for og tyde, og disse kildene må det spesialkompetanse for å tyde. Derfor. Ikke kall oss her på forumet slektsforskere. Med google får man ofte i forkant hjelp(bla. "Samer") hvis man er noenlunde oppdatert og fortrolig med nye medier. V.h. Odd Annar

Dette kan vær Sophie Jakobsdtr: Kildeinformasjon: Nord-Trøndelag fylke, Vik i Fosnes, Ministerialbok nr. 773A03 /2 (1815-1830), Fødte og døpte 1828, side 43. Permanent sidelenke: http://www.arkivverket.no/URN:kb_read?idx_kildeid=16854&idx_id=16854&uid=ny&idx_side=-27 Permanent bildelenke: http://www.arkivverket.no/URN:NBN:no-a1450-kb20050503031062.jpg Datter av Jakob Olsen og Ane Andersdtr og hun er søster av Otto Jakobsen og Andreas Jakobsen

Kan det være Gransherad kirke hvor Grøndahl var ansatt fra 1883 til 1891 ? http://no.wikipedia.org/wiki/Gransherad_kirke

Når det gjelder egne opplysninger, opplever jeg at man har bra kontroll med det man selv legger ut. Jeg kan selv bestemme hva andre kan se og ikke se av opplysninger, bilder osv. gjennom såkalte "personverninnstillinger". Hva kreti og pleti legger ut, har jeg derimot ingen kontroll over. Har selv opplevd å figurere med feil navn (ektefellens, hvilket jeg aldri har brukt), har sett at mine forfedre er ført opp med feilaktige slektsnavn, at de har fått feil dødsår osv. osv. Kort sagt: Det er mye rart å se, og det meste bør tas med både en og to klyper salt!

Det er konteksten det blir publisert i som jeg har uttalt meg om. Altså, noen legger ut slekta til kreti og pleti uten at kreti og pleti er spurt - tilgjengelig for alltid for alle som ønsker å lese, republisere på egne hjemmesider, bruke det til det man måtte ønske - også kommersielt, til og med til å bygge opp sin egen identitet dersom en skulle være utsatt for identitetstyveri. Her er det bare fantasien som er en begrensning. Datattilsynet er jo også MEGET skeptisk til dette! Det er bare vi i slektsmiljøet som ikke overhode reflekterer over dette!

Hej! Här finns familjen till Erik Eriksson Wirsu och Kajsa Stina Bengti under åren 1859-64 http://www.sukuhisto...mko42-47/17.htm senare finns de på sida 129: http://www.sukuhisto...ko42-47/130.htm - med Lisa! och sedan flyttar de till Frantsila den 11 november 1864, till sidan 165 http://www.sukuhisto...mko1a-1b/32.htm , den femte raden, flyttar till sidan 165 i Rantsila. Men nu måste du söka dig till digi.narc.fi då Frantsila/Rantsila böcker inte finns i FSHF: http://digi.narc.fi/...ka?kuid=5802054 -Lisa finns där också, men tyvärr finns det inte nyare böcker att ses via nätet (vi har 125 år som gräns i öppet, annars akn det vara 100 år, såsom i FSHF) Men du kan tämligen lätt ta dig tillbaka via FSHF, tror jag. Isak Syrjänen tycks vara lite konstigare att finna, fortsätter lite senare med honom. Midsommarhilsen fra Finland Tuula Kupari

På de to sidene av Frosta-boka ser jeg at lysninger, barnedåp, ekteskap, fattigpenger, gravferd og kommunikanter kommer litt sånn over stokk og staur. Men de eldste kirkebøkene er gjerne ført kronologisk og så var det kanskje også slik at prestene sparte på papiret og skrev smått....Og du har helt rett, Odd Annar, i det at i noen tilfelle må de virkelige ekspertene innen paleografi på banen for å tyde kråketærne i enkelte kilder. Noen ganger kan skriften minne mer om morsesignalkoder enn håndskrift.

Sanna med foreldre og søsken i FT 1865. http://digitalarkive...f01038347002187 Og her fra FT 1900. http://digitalarkive...ostnr=842#nedre Sanna og Johans vielse .Se par nr.3 i 1888. http://www.arkivverk...70109330045.jpg Vielsen transkribert. http://digitalarkive...ostnr=175#nedre Mvh.Mette

Det ser ut til å være samme kvinne. Det ene treffet er i folketellinga 1910, det andre er i begravelseslista fra kirkeboka. Digitalarkivet inneholder mange forskjellige kilder, slik at en og samme person kan forekomme mange ganger. Folketellinga 1910 nevner tre barn. Kanskje du finner disse gift i kirkeboka for Skage sokn 1900-1932?