Toppliste

Mor til Thomas Thomassens sønn William er Karna Kristine, så da er Anna Lovise sannsynligvis død før 1920: https://media.digitalarkivet.no/kb20070430310079 Mvh Ragnhild Brænd

Jeg mener å ha funnet ytterligere en indikasjon på at den Nils Jonsen som oppholder seg på Deset i 1801, faktisk er den Nils Jonsen som ble født i 1787 som sønn av Jon Semmingsen (Hanestad) og Mari Nilsdatter (Hirhalsen): Som det fremgår av mitt innledende innlegg i denne tråden, var Nils Jonsen i tjeneste på Deset i 1801 - se folketellingen her. Vi ser her at hans husbond var Nils Haagensen (35 år) med hustru Kari Pedersdatter (26 år), gårdbrukerparet på Maristu Deset. Nils og Kari var blitt viet i Åmot 6.oktober 1795 - se det øverste paret på pag.30 her: Åmot Ministerialbok nr. 3, 1780-1810, s. 30-31: Uden foregaaende Trolovelse efter Kongl. Bevilling af 24de September d.A. copuleret Ungkarl Niels Haagensen Hannestad fra Rendalen og Pigen Kari Peders Datter Dieset. Caut. Jacob Larsen Dieset og Haagen Haagensen Hannestad. Går vi så til Jacob Breda Bulls gårds- og slektshistorie Rendalen, finner vi på s.95 en oversikt over slekten på Nedre Hanestad i Øvre Rendal. Her ser vi at denne Nils Haagensen (1764-1836) var en brorsønn av Jon Semmingsen Hanestad (1739-1808), Nils Jonsens far. Det er derfor ikke helt unaturlig å trekke den konklusjonen at den unge gutten Nils Jonsen Sæteren/Hanestad kom i tjeneste hos sin fetter Nils Haagensen på Maristu Deset. Dermed kan vi ha funnet en forklaring på hvorfor en fjortenåring fra nord i Øvre Rendal allerede før han var blitt konfirmert, havnet såpass langt hjemmefra som jo Deset dengang var.

Angående fremmedkontrollen - eller mangelen på sådan - omkring 1864-1865 kan jeg referere fra Norsk innvandringshistorie, bind 2, s. 196 ff: Stortinget vedtok i 1860 å fjerne passtvangen. Det var heller ingen meldeplikt. Norge lå derfor i praksis åpent for innvandring fra 1860-tallet. Ei innstramming skjedde i 1901 med Loven om anmeldelse av reisende og fremmede (fremmedloven). Nå måtte folk som ville bosette seg i landet, melde seg for politi/lensmann senest åtte dager etter ankomst. De som ønsket å arbeide uten å slå seg ned for godt, måtte også melde seg for politiet og dessuten skaffe seg ei oppholdsbok. Men fremdeles var innvandringa fri, og det var ingen passplikt. Virkelig innstramming kom først i forbindelse med første verdenskrig. Dermed er det vel ikke urimelig at folketellinga 1865 er første gang dine forfedre ble registrert av norske myndigheter. Her ble innvandrerne registrert på lik linje med innfødte, og man ble neppe avkrevd dokumentasjon på opplysningene man ga telleren. Opplysningene ble nok i de fleste tilfeller gitt muntlig, og i tillegg var det sikkert flere som ikke snakket direkte med telleren, slik at det var andre som ga opplysninger på deres vegne. Slik kunne feil og unøyaktigheter lett oppstå, med hensyn til navn og fødested og vel egentlig alle typer opplysninger. At Kurcweil kunne bli til Kortswald i tellerens øre og skrift, virker meget plausibelt. PS: Som følge av 1901-loven får vi fremmedbøker/fremmedprotokoller/utlendingsprotokoller bl.a. i lensmannsarkivene. Noe slikt materiale fra statsarkivene i Oslo og Stavanger finnes i Digitalarkivet.

Enig, det blir nå en litt go'ere følelse med en bok. :-) (og så skal man vel aldri beskylde en kvinne for å være gammel...)

Takkar så mykje. Adressebok for Berlin i 1920 (fann ikkje fram i boka for 1912, men fann same familie i 1920) bekreftar at familien budde i 4.5 - så eg trur dette er rett. Tema avslutta reknar eg med. Takk for all hjelp.

Døbt Lars Gunuldsen Sedsruds Eje og Marte Asles D. Ragnild. Faddere Iver Gunuldsen ibid., Erich Knutsen Sedsrud, Knut Johannesens Hustroe fra Baarnaas Eje Ingri, Barbroe Helges D. Sahgen?? og Berit Ellings D. Kittilsbye. Remi

Døbt Lars Gunulsen Sessrudeje og Martha Asles D., Gunild. Fadd: Ole Aslesen, Elling Joensen, Knut Johanniss. H. Ingri??, Ragnil Knuts D., Olia Joens D. Remi

Døbt lars Gunulsen Sessrudeje og Martha Asles D., Asle. Fadd: Peder Joensen, Michel Olsen, Iver Gunulsen, Knud Johanniss. H. Ingri??, Ragnil Asles D. Remi

Eod. D. Cornelius Cosmunsen Netland & Torbør Pedersd. Drengeb. N:Cornelius Test: Niels Ouestad, Tønnes Pedersen ibd., Thiøstel Ouestd, Anna Ouestd, Torbør Niels Datt. Ouestad. Eod. D. står for eodem die, dvs. samme dag som den foran. Dette var Dom. Oculi, som i 1793 var den 3. mars.

Hjarteleg takk til Sven for eit spennande og utfordrande innlegg! Etter litt leiting har eg no greidd å finna Erland Peterson og kona Johanna med born i McPherson Co., KANSAS, og dei kalla seg for Lindquist! Her er dei i FT1870: https://www.familysearch.org/ark:/61903/3:1:S3HT-64V9-P39?i=1&cc=1438024 Her er dei i FT1880: https://www.familysearch.org/ark:/61903/3:1:33S7-9YBD-SN?i=9&cc=1417683 og her frå skiftet etter Erland Lindquist frå 1887: https://www.ancestry.com/interactive/9065/007670296_00089?pid=563723&backurl=https://search.ancestry.com/cgi-bin/sse.dll?db%3DUSProbateKS%26h%3D563723%26indiv%3Dtry%26o_vc%3DRecord:OtherRecord%26rhSource%3D6742&usePUB=true&usePUBJs=true#?imageId=007670296_00089 som syner at denne Ida Sophie var gift med ein Anderson! So, diverre, dette var nok eit «blindspor», men ein kan ikkje finna noko utan å leita, og eg set stor pris på freistnadane dine, Sven! Ein ny kjempetakk for framifrå bistand med å kartleggja det svenske opphavet til denne huslyden!

Samme tema

Nov 1ste Lunder. Confirmeret Lars Gunnuldsen Kittilsbye og Marte Aslaksd. D(reng) Ole Faddere: Iver Gunnuldsen Krogsrud Ejet, Asle Tangen, Ole Paulsen ibid., Knud Johanesen Baarnaas Ejet, hans Hustrue Ingri og Ragnild Aslesd. Baarnaas.

Oluf Tom Tobiassen ble konfirmert i 1925: Vest-Agder fylke, Spangereid i Sør-Audnedal, Klokkerbok nr. B 5 (1908-1963), Konfirmerte 1925, Side 152 https://media.digitalarkivet.no/view/49522/138 Her er enda en sønn - Rudolf Karl, konfirmert i 1933: https://media.digitalarkivet.no/view/49522/148 Kastberg Ramsland Tobiassen døde i 1912 Vest-Agder fylke, Spangereid i Sør-Audnedal, Klokkerbok nr. B 5 (1908-1963), Døde og begravede 1913, Side 194 https://media.digitalarkivet.no/view/49522/182 Her er dåpen til Rudolf Karl i 1919 - mor er Kristiane Fredrikke Amalie, født Olsen: https://media.digitalarkivet.no/view/49522/41 Rikard Odin Tobiassen giftet seg for andre gang i 1915: https://media.digitalarkivet.no/view/49522/155 Første kone Lavine Emilie ser ut til å være død i 1913 - se nr. 8 https://media.digitalarkivet.no/view/49522/182 Første ekteskap ble inngått i 1910 Vest-Agder fylke, Valle i Sør-Audnedal, Ministerialbok nr. A 10 (1892-1913), Viede 1910, Side 205 https://media.digitalarkivet.no/view/1027/206

Der lærte eg noko nytt også! Dei to pilene som peikar mot kvarandre gjev fullskjermvisning altså. Takk :-)

I live too far from Oppdal to be able to take the desired photos, but if you don't get a positive reply here in the forum, why not contacting the church warden directly? Maybe he/she can help, or at least recommend someone who is good with a camera? The mail address is post@oppdal.kirken.no

google ja selvfølgelig ... stor klem til deg

Takk for innspill. Har nå lagt ut tydingsspørsmålet i tydeforumet.

Google Translate: hvorfra fremmede kom

Hjarteleg takk til Trude for eit utfordrande innlegg frå måndag! Eg har gått i fleire dagar og tenkt på denne saki, men jo meir eg tenkjer, so fryktar eg for at det vert vanskeleg å følgja opp på dette viset. So vidt eg veit, fanst det ikkje nokon spesialskuler for evneveike på den tidi anna enn institusjonane i eller ved dei store byane, og då ville ho ha dukka opp i pasientlister eller folketeljingar der. Det vert nok ikkje so enkelt å finna svar på spørsmålet om lagnaden til denne jenta frå Luster, men det er lov å vona, og eg takkar igjen so mykje for alle gode tips!

Har ikke tilgang til annet enn det jeg har lagt inn.

Takk for hyggelig respons! :-) Moro at det løste seg. :-)

Du verden. Du fant han! Jeg har søkt lenge etter Johan Anton og ikke funnet han. Du fant han etter et par timer. Helt utrolig. Dette setter jeg virkelig pris på. Takk skal du ha.

Dødsfallet. 5 personer døde i samme ulykke.Klokkerboken er lettest å tyde. Nr 23 Nordland fylke, Dønna i Nesna, Ministerialbok nr. 835A02 (1865-1880), Døde og begravede 1872, Side 112 Brukslenke for sidevisning: https://media.digitalarkivet.no/kb20060828020509 nr 23. Johan Anton Hansen døde 31 juli 1871. Nordland fylke, Dønna i Nesna, Klokkerbok nr. 835C03 (1865-1877), Døde og begravede 1872, Side 124 Brukslenke for sidevisning: https://media.digitalarkivet.no/kb20050427011320

Takk for oppklaring, men jeg måtte google det også.. helt ny på disse gamle skikkene.....:S Inngangskone eller introdusert barselkvinne var en kvinne som fulgt av presten gikk i kirken og ble introdusert på nytt for menigheten etter en barnefødsel. I norsk rett var slik introduksjon lovfestet til 1754; siden var ordningen frivillig, og med visse geografiske forskjeller falt skikken bort i løpet av hundreåret som fulgte. I gamle kirkebøker er det oppført når kvinner ble «introduceret» på denne måten. Fem-seks uker etter at barnet var født, ble moren fulgt til kirken. Her ventet huen utenfor eller i våpenhuset, og presten gikk ut for å møte henne – enten før gudstjenesten eller før en av salmene før prekenen. I en kort tale minnet han henne på å takke Gud for hjelp gjennom prøvelsene, og for å ha født et menneske til verden. Så lyste han velsignelsen over den nybakte moren.

Det er morens introduksjon i kirken etter fødselen.

En base med Niels Olsen og Abel Salvesdatter. http://www.kvalevaag.eu/familytree/p55cfe13e.html

Takk skal du ha. Det er jo litt rart da 1859 er ganske seint. Er ellers født på Eid og har bodd på Stårheim i noen mnd, så er klar over geografien. ;)

Jeg mener det står at hun er født 19. desember? Kolonneoverskriften til høyre: Moderen gik i Kirke

Det kan det absolutt være. Selvfølgelig vanskelig å si med sikkerhet, men uansett et spennende utgangspunkt.

Vest-Agder fylke, Annotasjonsrulle nr. 6 (1881-1901), Protokollside, Side 20 https://media.digitalarkivet.no/view/42410/20 Vest-Agder fylke, Annotasjonsrulle nr. 6 (1881-1901), Protokollside, Side 342 - patentnr. 3445 https://media.digitalarkivet.no/view/42410/342 Overført til hovedruller - patentnr. 3844 Vest-Agder fylke, Hovedrulle nr. 6 (1895-1948), Protokollside, Side 28 https://media.digitalarkivet.no/view/35712/28 I hovedrullen står det at han 11/3-1903 fikk tillatelse til å reise til utlandet. Det stemmer med utvandringen i 1903.

Dette er vel Richard i 1900: https://www.digitalarkivet.no/census/person/pf01037236000423 Og i folketellingen 1910: https://www.digitalarkivet.no/census/person/pf01036596000326

Det er vel han som ankommer New York her i 1903: https://www.familysearch.org/ark:/61903/1:1:JF59-YJ7 https://www.familysearch.org/ark:/61903/3:1:33S7-91V7-9M2T?i=63&cc=1368704 Richard Tobiassen New York Passenger Arrival Lists (Ellis Island) Name Richard Tobiassen Event Type Immigration Event Date 07 Apr 1903 Event Place Ellis Island, New York City, New York, United States Residence Place Christiansand Gender Male Age 23 Marital Status Single Nationality Norway, Norwegian Birth Year 1880 Departure Port Liverpool Ship Name Cymric Page Number 30 Affiliate Line Number 0021

Ja ser at det er oppgitt fødselsdato på Johanna i Klokkerboken, så ser på det nå:-)

Hei, Det tenkte jeg ikke på, mange takk da vet jeg hvor jeg skal lete :):)

Tuusen takk:-) Blir ikke lett å finne videre disse! I FT 1910 står det at Johanne E. er født 6.10.1849.. Da har jeg sett 1849, 1851, 1853 på når hun er født. Kan jeg finne gifte deres når de er metodister?

Ser av telling 1801 at det ble skrevet som Fedde. http://gda.arkivverket.no/cgi-win/webcens.exe?slag=visbase&filnamn=f1801

Kan det være Lande i Fedde sokn? (Feda sokn i Kvinesdal)

Fint, takk skal du ha Trude :)

Her er da dödsfallet på sersjant "Tormod Åmundsen Bjordal" i 1768, födt på "Gjerde" i "Voss" : http://gda.arkivverket.no/cgi-win/webcens.exe?slag=visbase&sidenr=1&filnamn=sogngrav&gardpostnr=22352&merk=22352#ovre

I min database over Ringerikske kompani finner jeg en Anders Larsen, ser ut som det er den samme som tidligere. Tom Tegningsliste for Ringerikske musketeer kompani 1827. Nyt Lægds No. Navn. Gaard eller husmands søn Aar og Datum fød. Høide Gift og Børn Bruger gaard eller plads Opholdsted Anmærkninger 26 Anders Larsen Hs 1803.02.13 61 . tjener Halstenrud .

Mor er Vilde(?) Soggendahl.

Mener det står Døbt i Hitterø(y?)

Spørs hvor bruden var fra. En mass stove er også en komfyr med vedfyring. Stove er jo komfyr på engelsk. Kanskje hvis det er noen som har utvandret.

Eldhus - Nynorsk Wikipedia https://nn.wikipedia.org/wiki/Eldhus Translate this page Eldhus (frå norrønt eldhús) eller størhus (norrønt steikarahús) er nemninga på ein bygning med eldstad til ein viss bruk, til dømes vasking eller baking. Ulike stader har ein også kjend bygningen som bakarstue, bryggarhus, kylne, masstu (matstove) og sørpehus.

Ung far! Erik var 16 år 1 mnd da han ble far til Andrine Margrethe. Han var født 30 jan 1805,og ble far første gang 1 mars 1821.

Huff, ja det var ein glipp at eg ikkje tok med at eg hadde søkt hjelp i eit tidlegare tema. Får be om at det ikkje gjentek seg! Takk for god hjelp. Mvh Alf

Olaf, jeg har kindle, og bruker den flittig, men siden jeg har den minste typen, så er den jo helt elendig når det gjelder illustrasjoner. Dessuten... fotobok bør vel helst være i bokformat. ;) Det er forresten en hel del illustrasjoner i boken om "den store nordiske", noe som jeg setter pris på i alle fall; kart, uniformer etc. etc.

Tormod Aamundsen og Brithe Gullichsdatter Giljarhus døde begge i 1736 http://gda.arkivverket.no/cgi-win/webcens.exe?slag=visbase&sidenr=1&filnamn=gr12351736&gardpostnr=76&personpostnr=79&merk=79#ovre http://gda.arkivverket.no/cgi-win/webcens.exe?slag=visbase&sidenr=1&filnamn=gr12351736&gardpostnr=77&personpostnr=80&merk=80#ovre Barn: Aamun http://gda.arkivverket.no/cgi-win/webcens.exe?slag=visbase&sidenr=1&filnamn=dp12351726a&gardpostnr=328&personpostnr=2636#nedre Gulich http://gda.arkivverket.no/cgi-win/webcens.exe?slag=visbase&sidenr=1&filnamn=dp12351726a&gardpostnr=648&personpostnr=5215#nedre Ifølge skifte skal de også ha hatt to døtre: Herborg 6 år, Anna 2 år.

http://www.hlsenteret.no/kunnskapsbasen/livssyn/etnisitet/etnisitet.html Kanskje burde vi se å avskilte begrepet etnisk norsk. Her er en link til en artikkel som drøfter begrepet.

DNA-et inneholder ingen i seg sjøl informasjon om individets etnisitet eller nasjonalitet eller religion, heller ikke om fødested, flytteruter eller bosted. Eventuelle etniske grensesettinger må bygge på heilt andre kilder og forhold.